อินเดียชอบการแต่งงานแบบคลุมถุงชน แต่บางคนบอกว่าบางแง่มุมล้าสมัย – C’mon

การแต่งงานแบบคลุมถุงชนยังคงเป็นเรื่องปกติในอินเดีย แต่มีแนวโน้มเพิ่มขึ้นสำหรับผู้หญิงบางคนในการเลือกคู่ครองของตนเองหรือไม่แต่งงานเลย เทคโนโลยียังเข้ามาแทนที่วิธีการจับคู่แบบเดิม ๆ แทนที่จะพึ่งพาความสัมพันธ์ในครอบครัวหนุ่มสาวชาวอินเดียจำนวนมากและพ่อแม่ของพวกเขาหันไปใช้เว็บไซต์แต่งงานออนไลน์เพื่อหาคู่

ในขณะที่วิธีการนี้อาจจะทันสมัยขึ้น แต่ชาวอินเดียรุ่นใหม่หลายคนยังคงบอกว่ามาตรการความเข้ากันได้แบบเก่าเช่นวรรณะและผิวพรรณเป็นสิ่งที่เลือกปฏิบัติและจำเป็นต้องดำเนินการต่อไป

การแต่งงานแบบคลุมถุงชนเป็นอย่างไร

การแต่งงานแบบคลุมถุงชนย้อนหลังไปหลายศตวรรษเพื่อเป็นหนทางสำหรับครอบครัววรรณะระดับสูงในการรักษาสถานภาพและรวบรวมทรัพย์สิน เมื่อเวลาผ่านไประบบได้แพร่กระจายไปยังชุมชนอื่นด้วยเหตุผลที่คล้ายคลึงกัน

ตามเนื้อผ้าครอบครัวจะเขียนประวัติย่อที่สำคัญของบุตรหลาน ได้แก่ น้ำหนักส่วนสูงผิวพรรณและวรรณะ – และแบ่งปันรายชื่อกับผู้ปกครองของคู่ค้าที่คาดหวัง นอกจากนี้ยังสามารถแชร์รายชื่อกับเพื่อนครอบครัวนักบวชในพื้นที่หรือแม้แต่ผู้จัดหาคู่ที่ได้รับค่าจ้างซึ่งแสดงอยู่ในรายการ “Indian Matchmaker” ยอดฮิตของ Netflix แม้ว่าจะหายากขึ้นเรื่อย ๆ

ในอดีตข้อมูลดังกล่าวอาจถูก จำกัด อยู่ในวงในนั้น แต่ตอนนี้ก็มักจะปรากฏบนอินเทอร์เน็ตเพื่อให้คนทั้งโลกได้เห็น

ไซต์เกี่ยวกับการแต่งงานทำงานในลักษณะเดียวกับไซต์หาคู่โดยกระตุ้นให้ผู้ใช้โพสต์ข้อมูลส่วนบุคคลเพื่อหาคู่ แต่ในขณะที่ไบออสของไซต์หาคู่มักเป็นเรื่องสนุกและมีไหวพริบข้อมูลที่แบ่งปันบนไซต์การแต่งงานนั้นเป็นข้อมูลส่วนบุคคลมากกว่า อาชีพรายได้ศาสนาและวรรณะล้วนระบุไว้ สำหรับผู้หญิงโพสต์อาจระบุน้ำหนักประเภทของร่างกายและผิวพรรณด้วย

หลายครอบครัวเห็นว่าข้อมูลดังกล่าวมีความสำคัญต่อการจับคู่ที่ประสบความสำเร็จ แต่ชาวอินเดียที่มีเสรีนิยมมากขึ้นมองว่าเกณฑ์บางอย่าง – โดยเฉพาะวรรณะและผิวพรรณ – เป็นการเลือกปฏิบัติ

“ คุณรู้สึกเหมือนเป็นวัวควายคุณถูกลดทอนความเป็นมนุษย์และฉันไม่คิดว่าครอบครัวจะตระหนักถึงเรื่องนี้ด้วยซ้ำ” มิราทนายความวัย 26 ปีที่อาศัยอยู่ในนิวเดลีกล่าว เธอขอใช้นามแฝงเพื่อหลีกเลี่ยงการทำให้ครอบครัวของเธอขุ่นเคือง

“เมื่อคุณถูกลดทอนคุณสมบัติลงบนกระดาษและฉันแน่ใจว่าสิ่งนี้ถือเป็นความจริงสำหรับผู้ชายเช่นกันมันเป็นเรื่องที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งและนั่นคือสิ่งที่ทำให้ฉันหลุดจากเรื่องทั้งหมด” เธอพูด.

การหาพันธมิตร

หากมีการจับคู่ – ไม่ว่าจะผ่านเว็บไซต์แต่งงานหรือปากต่อปาก – คู่สามีภรรยาที่คาดหวังมักจะมี “เดท” จำนวนหนึ่งซึ่งโดยปกติจะมีสมาชิกในครอบครัวเป็นผู้ดูแล จากนั้นทั้งคู่คาดว่าจะตัดสินใจว่าจะแต่งงานหรือไม่

แม้ว่าการออกเดทในตะวันตกจะมีความคล้ายคลึงกัน แต่การแต่งงานเหล่านี้ไม่ถือว่าเป็น “การแต่งงานแบบรัก ๆ ใคร่ ๆ ” ซึ่งเป็นการรวมตัวกันของคนสองคนที่ตกหลุมรักกัน แต่การแต่งงานแบบคลุมถุงชนสมัยใหม่เหล่านี้ทำให้บุคคลที่เกี่ยวข้องมีอำนาจมากกว่าที่เคยมีมาในอดีต

ตัวอย่างเช่นเมื่อ Ananya อายุ 25 เธอถูกขอให้รวบรวมข้อมูลไบโอดาตาของตัวเองเมื่อหลายปีก่อนครอบครัวของเธออาจทำเพื่อเธอ “ฉันจำได้ว่ามันเหมือนกับการทำ CV และฉันก็ส่งให้พ่อของฉันที่ส่งต่อ” เธอกล่าว

อนัญญามีชีวิตที่ค่อนข้างทันสมัยอยู่แล้ว เธอย้ายออกจากเมืองชัยปุระในรัฐราชสถานไปยังเมืองหลวงของอินเดียนิวเดลีซึ่งเธอทำงานให้กับ บริษัท จัดการงานศิลปะ

หลังจากแลกเปลี่ยนข้อมูลกันแล้วครอบครัวจากเมืองใกล้ชัยปุระได้ติดต่อพ่อของเธอเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการแต่งงาน แต่ด้วยเงื่อนไขที่ว่าลูกสะใภ้ของพวกเขาจะอยู่ที่บ้านหรือเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัว

“ฉันพบว่าสิ่งนี้แปลกเพราะฉันชัดเจนมากเกี่ยวกับการเป็นอิสระเขาบอกว่าไม่ให้พวกเขา – แต่จะบอกฉันในภายหลังเท่านั้น” เธอกล่าว

อนัญญากล่าวว่าความสำเร็จของเธอนอกบ้านของครอบครัวช่วยโน้มน้าวพ่อของเธอว่าไม่จำเป็นที่เธอต้องรีบแต่งงาน

“เขาเห็นว่าฉันจัดการชีวิตของตัวเองและฉันก็ทำงาน” เธอกล่าว “ทุกๆปีพวกเขาจะถามเมื่อฉันต้องการตัดสินใจแต่งงานมันเป็นไปในทางที่เป็นห่วง แต่เป็นเรื่องสบาย ๆ – ไม่ใช่ว่าคุณต้องทำแบบนี้”

ตัดสินใจเลือกที่ถูกต้อง

ในอดีตพ่อแม่ส่วนใหญ่ตัดสินใจเกี่ยวกับการสมรสของบุตรหลาน คู่รักได้รับแจ้งว่าพวกเขาจะแต่งงานกับใครและงานนี้มีการเฉลิมฉลองในงานแต่งงานขนาดใหญ่ของอินเดีย

“วันนี้ฝ่ายที่ต้องการจะแต่งงานได้พูดกันเป็นกอบเป็นกำว่าจะตอบตกลงหรือไม่สำหรับข้อเสนออย่างน้อยหนึ่งข้อ” Amitrajeet A. Batabyal ศาสตราจารย์ด้านเศรษฐศาสตร์ของ Arthur J. Gosnell จาก Rochester Institute of Technology กล่าว

Sanjay Chugh จิตแพทย์และนักบำบัดโรคในนิวเดลีซึ่งทำงานกับคู่รักมา 35 ปีกล่าวว่าชาวอินเดียหนุ่มสาวกำลังใช้ประโยชน์จากระบบการแต่งงานแบบคลุมถุงชนเพื่อพบปะผู้คนและพวกเขาใช้เวลาทำความรู้จักกันมากขึ้นก่อนที่จะแลกเปลี่ยนกัน คำปฏิญาณ.

“ การแต่งงานแบบคลุมถุงชนเป็นระบบที่นี่และจะไม่รีบร้อน” ชูห์กล่าว “ความแตกต่างในตอนนี้คือการแนะนำเจ้าสาวหรือเจ้าบ่าวที่คาดหวังและผู้คนพบกันห้าหรือหกครั้งโดยปกติแล้วโอกาสที่คุณจะได้พบกันหลาย ๆ ครั้งคุณจะต้องดำเนินการต่อไป”

ปัลลาวี – ไม่ใช่ชื่อจริงของเธอ – กล่าวว่าวิธีการสมัยใหม่ในการแต่งงานแบบคลุมถุงชนนี้ได้ผลดีสำหรับเธอ เธอใช้เวลาหกเดือนในการทำความรู้จักกับสามีของเธอซึ่งได้รับการแนะนำจากเพื่อนในครอบครัว

“เราพบกันครอบครัวของเราพบกันเราคลิกและตัดสินใจที่จะดำเนินการต่อในวันเดียวกันทั้งสองฝ่ายตอบตกลง” พัลลาวีกล่าว

เธอไม่ได้อยู่ภายใต้แรงกดดันใด ๆ ที่จะแต่งงานและสามารถเลิกหมั้นได้ทุกเมื่อ

“ พ่อแม่ของฉันรู้สึกผ่อนคลายมากขึ้นอยู่กับว่าฉันจะแต่งงานหรือไม่” เธอกล่าว

วิวัฒนาการของการคลุมถุงชน

ในประเทศที่กว้างใหญ่และหลากหลายเช่นอินเดียประสบการณ์ในการค้นหาความรักมีตั้งแต่ความโรแมนติกแบบดั้งเดิมไปจนถึงความโรแมนติกสมัยใหม่ แต่แนวโน้มในวงกว้างกำลังเกิดขึ้นซึ่งบ่งชี้ว่าเวลากำลังเปลี่ยนแปลง

มีทฤษฎีที่แตกต่างกันสำหรับสิ่งนั้นรวมถึงตลาดงานที่อ่อนแอลง แต่สาเหตุหนึ่งก็คือผู้หญิงอินเดียจำนวนมากขึ้นอยู่ในการศึกษานานขึ้น บางคนกำลังเข้ามหาวิทยาลัยและได้รับปริญญาซึ่งทำให้พวกเขามีทางเลือกมากขึ้นนอกเหนือจากการแต่งงาน

“มีความก้าวหน้าตามธรรมชาติและการเงินและเงินทำให้ใครบางคนมีความมั่นใจมากขึ้นผู้หญิงสามารถควบคุมชีวิตของตัวเองได้มากขึ้น” ตามที่นิชาคันนานักจิตวิทยาและที่ปรึกษาด้านการแต่งงานประจำนิวเดลีกล่าว

“ โครงสร้างปรมาจารย์ของสังคมกำลังเปลี่ยนไปอย่างช้าๆผู้หญิงมีความกล้าแสดงออกมากขึ้นไม่ว่าจะเป็นในแง่ของความต้องการความใกล้ชิดทางร่างกายหรือเรื่องการเงินพวกเขากลายเป็นคนเปิดเผยมากขึ้นพวกเขาเท่าเทียมกันมากขึ้น” เธอกล่าว

อาจจะไม่เคย

มิราทนายความหนุ่มชาวนิวเดลีไม่แน่ใจว่าเธอจะแต่งงานหรือไม่

เธอบอกว่ามุมมองของเธอเกี่ยวกับการแต่งงานและชีวิตในวงกว้างมากขึ้น – เปลี่ยนไปเมื่อเธอออกจากบ้านไปในเมืองซึ่งเธอได้พบกับผู้คนจากภูมิหลังและวรรณะที่แตกต่าง

ครอบครัวของ Mira มาจากเมืองอมฤตสาร์เมืองเล็ก ๆ ทางตอนเหนือของรัฐปัญจาบ พวกเขามีมุมมองแบบดั้งเดิมที่ว่าหญิงสาวควรปักหลักและสร้างครอบครัว

“ ฉันได้รับการเลี้ยงดูมาเพื่อเป็นภรรยาไม่มีสองวิธีในเรื่องนี้แม้แต่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่นการบริหารบ้านหรือทำให้แน่ใจว่าสิ่งต่างๆเป็นระเบียบสิ่งเหล่านั้นฝังแน่นในตัวฉัน

เธอบอกว่าเธอถูกเลี้ยงดูมาเพื่อต้องการแต่งงาน แต่ตอนนี้ “ไม่เข้าใจ” ความคาดหวังนั้น

“ทุกๆปีที่ฉันผลักดันมันไปข้างหน้าก็คือการก่อกบฏ” มิร่ากล่าว “เพราะฉันอายุ 26 ฉันอยู่ในวัยอันตรายที่ครอบครัวของฉันอยากเห็นฉันแต่งงานในอีกสองปีข้างหน้าเพราะยังไงเธอก็อายุ 30 และโสดไม่ได้หรอกเหมือนฟ้าจะล่มสลายหรือ อะไรสักอย่าง”

“ใครจะไปรู้บางทีตอนอายุ 30 ปีฉันจะรู้สึกเหงาและเพื่อน ๆ ของฉันจะมีหุ้นส่วนบ้านและลูก ๆ บางทีมันอาจจะเข้ามาหาฉัน แต่ฉันหวังว่ากระบวนการปลดปล่อยจะได้ผลตอบแทนที่ดี